งานบุญใหญ่

งานบุญใหญ่ งานจุลกฐิน ทอฝ้ายสายบุญ บ้าน วัด โรงเรียน ครั้งที่ 6 ห่มผ้าพระธาตุ และเทศกาลแขวนโคมฮ่อม ฮอมบุญจุลกฐิน บูชาเสาอินทขิล พระธาตุเววาทะภาษีต์สะหรี่เวียงเชียงชื่น บาคาร่า

เมื่อวันพฤหัสบดี ที่ 28 ตุลาคม 2564 เวลาประมาณ 18.00 น. นายสแมหวัง พ่วงบางโพ ผู้ว่าราชการจังหวัดแพร่ เป็นประธานพิธีเปิดงาน “เทศกาลแขวนโคมฮ่อม” ฮอมบุญจุลกฐิน บูชาเสาอินทขิล พระธาตุเววาทะภาษีต์สะหลีเวียงเชียงชื่น

งานบุญใหญ่

นายกฤติเดช สันติวชิระกุล ได้กล่าวต้อนรับ โดยมีนายจรินทร์ เก่งสงวนสิทธิ์ นายอำเภอลอง พร้อมกิ่งกาชาด อำเภอลอง พ.ต.อ.หาญชัย รัตนกิจธรรม ผู้กำกับ สภ.ลอง จังหวัดแพร่ วัฒนธรรมจังหวัดแพร่ สำนักพระพุทธศาสนาจังหวัดแพร่

การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย (ททท.) สำนักงานแพร่ สภาวัฒนธรรมอำเภอลอง , ศิลปินแห่งชาติ , เครือข่ายชุมชนคุณธรรมขับเคลื่นด้วยพลังบวร ร่วมกิจกรรม ดังกล่าว โดยมีการจัดงานระหว่างวันที่ 28 ถึงวันที่ 31 ตุลาคม 2564 ณ วัดนาตุ้ม ตำบลบ่อเหล็กลอง อำเภอลอง จังหวัดแพร่

งานจุลกฐิน

งานบุญใหญ่

ย้อนกลับไปศึกษา ถึงเรื่อง การทอดกฐิน กันสักนิด ว่ากันว่า งานบุญ ทอดกฐิน เป็นกาลทาน ปีหนึ่ง ทำได้ครั้งเดียว วัดหนึ่ง  สามารถรับ ได้เพียงครั้งเดียว เช่นกัน และต้องทำตาม กำหนดเวลา ส่วนผู้ทอดกฐิน ก็ต้องตระเตรียม จัดทำเป็นงานใหญ่ ต้องมีผู้ช่วยหลาย ๆ คน

จึงเชื่อกันว่า เป็นงานบุญ ที่อานิสงส์แรง เพราะได้บอกบุญ แก่ญาติมิตร ให้มาร่วมการกุศล ซึ่งโดยทั่วไป ‘กฐิน’ มีหลายประเภทด้วยกัน แต่มีหนึ่งประเภท ที่เรียกว่า เป็นกฐินพิเศษ นั่นคือ ‘จุลกฐิน’

จุลกฐิน คือ คำเรียกการ ทอดกฐิน ที่ต้องทำด้วย ความรีบด่วน โดยอาศัย ความสามัคคี ของผู้ศรัทธา จำนวนมาก เพื่อผลิตผ้าไตรจีวร ให้สำเร็จด้วยมือ ภายในวันเดียว กล่าวคือ ต้องเริ่มตั้งแต่ เก็บฝ้าย ตัดเย็บ ย้อม และถวายให้พระสงฆ์ กรานกฐิน ให้เสร็จ ภายในเวลาเช้าวันหนึ่ง จนถึงย่ำรุ่ง ของอีกวันหนึ่ง .

งานบุญใหญ่

ดังนั้น โบราณ จึงนับถือกันว่า การทำจุลกฐิน (กฐินแหล่น) มีอานิสงส์ มากยิ่งนัก เพราะต้องใช้ ความอุตสาห พยายาม มากกว่ากฐิน แบบธรรมดา (มหากฐิน) ภายในระยะเวลาอันจำกัด ปัจจุบัน จุลกฐินนี้ มักจัดเป็นงานใหญ่ และมีผู้เข้าร่วม เป็นจำนวนมาก

ปัจจุบันประเพณี การทำจุลกฐิน นิยมทำกัน เฉพาะชุมชน ทางภาคเหนือ และอีสานเท่านั้น โดยภาษาท้องถิ่น จะเรียกกฐิน ชนิดนี้ว่า “กฐินแล่น” เค้ามูลของการทำจีวร ให้เสร็จในวันเดียว ปรากฏหลักฐาน ในคัมภีร์อรรถกถา กล่าวถึง

เรื่องที่พระพุทธเจ้า รับสั่งให้คณะสงฆ์ ในวัดพระเชตะวัน ร่วมมือกัน ทำผ้าไตรจีวร เพื่อถวาย แก่พระอนุรุทธะ ผู้มีจีวรเก่า ใช้การเกือบ ไม่ได้แล้ว โดยในครั้งนั้น เป็นงานใหญ่ ซึ่งพระพุทธเจ้า เสด็จมาทรงช่วย การทำไตรจีวร ครั้งนี้ด้วย

ประเพณีแขวนโคม

งานบุญใหญ่

ประเพณีแขวนโคม ที่จังหวัดลำพูน นั้น ไม่แน่ชัดว่า เริ่มขึ้นเมื่อใด แต่ถ้าจะกล่าวถึง โคม แล้วนั้น มีใช้กันมา ตั้งแต่สมัยโบราณ เพื่อใช้ประดับ ตกแต่ง และให้แสงสว่าง ตามบ้านเรือน ทางเดิน ซึ่งในสมัยก่อนนั้น ยังไม่มีไฟฟ้า ในทางความเชื่อ เกี่ยวกับ การถวายโคม จะทำเมื่อ หลังออกพรรษา ใกล้กับเทศกาล #ยี่เป็ง หรือ งานลอยกระทง ของทาง ภาคเหนือ

สำหรับ ประเพณีการแขวนโคม ของภาคเหนือ ก็เพื่อบูชาไฟ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่เราเคารพนับถือ เสมือนให้ไฟ ช่วยนำทางสว่าง และให้โคม ช่วยป้องกัน มิให้ไฟในโคมนั้น ดับ เปรียบดั่ง มีสิ่งคุ้มครอง ผู้แขวนบูชา

ท่านที่สนใจ หรือแวะผ่านมา เที่ยวเมืองลำพูน หรือ จังหวัดแพร่ ก็สามารถ แวะมาแขวนโคมได้ กราบไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ คู่บ้าน คู่เมือง ขอพรเพื่อความเป็นศิริมงคล ต่อชีวิต และครอบครัว

ประเพณีเข้าอินทขิล

พิธีบูชาเสาอินทขิล หรือเสาหลักเมือง ซึ่งชาวเชียงใหม่ เชื่อว่าเป็นเสาหลัก ที่สร้างความมั่นคง การอยู่ดี มีสุข ให้คนเชียงใหม่ อินทขิล หรือเรียกว่า เสาหลักเมืองเชียงใหม่ ชาวเชียงใหม่ ทราบดีว่า ทุก ๆ ปี จะต้องมีพิธี สักการะบูชา เสาอินทขิล เพื่อสร้างขวัญ และกำลังใจ เป็นสิริมงคล แก่ชีวิต ให้แก่ชาวบ้าน ชาวเมือง รวมทั้ง ผู้ที่ทำเกี่ยวกับ เกษตร โดยการเพาะปลูก

โดยงานดังกล่าว ได้อัญเชิญ พระเจ้าฝนแสนห่า อันเป็นพระพุทธรูป ที่บันดาลให้ ฝนตก มาเป็นประธาน ในขบวนแห่ และมีการสวดคาถาอินทขิล ของหมู่สงฆ์ด้วย ชาวเชียงใหม่ จะทำพิธี บูชาอินทขิล ในตอนปลายเดือน 8 ต่อเดือน 9 หรือ ระหว่างเดือนพฤษภาคม ต่อเดือนมิถุนายน

โดยเริ่มในวันแรม 3 ค่ำ เดือน 8 เรียกว่า วันเข้าอินทขิล การเข้าอินทขิล จะมีไปจนถึง ในวันขึ้น 4 ค่ำ เดือน 9 ซึ่งเป็นวัน ออกอินทขิล จึงเรียกว่า เดือน 8 เข้า เดือน 9 ออก

By cook

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *